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聊天录:贪嗔分别妄想与因缘分别智慧略说  

2011-11-13 19:06:00|  分类: 圆智杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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贪嗔分别妄想与因缘分别智慧略说
(2011年11月12日佛心海会聊天录之二)


  镜花水月 21:26:29
  为啥没有哪个宗派把耳根圆通法门作为主修方法呢?现在汉地有传承的宗派,除了禅宗外,天台和华严等其他的宗派有传承吗?说老实话,很多修行人都是最早接触气功进来的,汉地众生能亲近的高明老师太少了。
  圆智 21:27:59
  镜花水月,说老实话,你到底亲近过几位出家的正宗禅门大德呢?你一个真正禅门大德都没亲近过,又怎么能够知道更多的禅宗内幕呢?
  镜花水月 21:28:30
  就见过本老,正因不知道,所以问你啊。
 
  圆智 21:29:46
  楞严经以及耳根圆通法门的运用,主要在禅宗的法眼宗一脉,禅宗法眼宗的传人,个个都是楞严禅高手。
  镜花水月 21:30:18
  现在还有传承?
  圆智 21:31:49
  禅宗法眼宗大德灵意法师——楞严禅泰斗
  
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100o2bc.html
  镜花水月 21:32:37
  谢谢啊。
  圆智 21:34:22
  灵意法师才是佛教界有正宗传承的楞严泰斗。
  镜花水月 21:34:53
  好像没看到他的说法和开示啊……
 
  圆、缘、空 21:31:47
  为了学而学,不还是贪吗?圆智师兄,有目的的行为是不是贪啊?或者说是欲啊?
  圆智 21:35:28
  贪是一种以注意力为核心的纠结性心态,没有注意力的参与,便不成为贪的心态。
  圆、缘、空 21:35:34
  圆智师兄你好像还存在执着和分别哦?正不正宗分别那么清楚做什么啊?
  圆智 21:36:14
  圆智修行很差劲的。智慧性分别是应当的,而且必不可少,否则恐怕连持戒都要乱套。你说持戒是不是一种分别呢?如果是,那么这种分别是好是坏呢?
 
  圆、缘、空 21:46:53
  戒持算不算分别我还真没想过。指点一二咋样啊?
  镜花水月 21:37:01
  我觉得不分别不是说不能分别事物的差别相,是心不为所动。
  圆智 21:40:06
  如果连业力因果的好坏趋向都不能分别,那样学佛岂不是呆瓜。学佛修行,是灭贪嗔分别意识,不是灭分别因缘的智慧。
  镜花水月 21:42:18
  俺没说灭说灭分别智慧哦,没智慧那跑到那里去了都不清楚,麻烦了。
 
  圆、缘、空 21:43:15
  圆智师兄其实我并没有真正看过一本佛经,也没真正和那位师傅或师兄学过,我也就是没事了喜欢瞎想而已。所以可以说我还没入门呢?还望师兄多多指教哦。
  圆智 21:48:30
  不客气,现在很多人常常乱说无分别,甚至连因果和持戒的善分别也予以否定,这实际上是一种邪见。
  镜花水月 21:49:25
  是得,什么不评判的。
  圆智 21:50:12
  维摩经说:菩萨善能分别诸法相,于第一义不动。
  其中,善分别就是智慧,第一义不动就是戒定。
  镜花水月 21:51:42
  如今一切时中,行住坐卧,但学无心,久久须实得。
 
  镜花水月 21:40:50
  看懂了愣严和圆觉经,学不学中观就无所谓了吧?中观里面又分那么多派,搞出来那么多花样,真是人心复杂啊。感觉还是禅宗来得直接彻底。
  圆智 21:40:59
  楞严和圆觉,比中观更深更透彻。

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